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1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的以及(jí)朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的(de)教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一(yī)篇(piān)家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东(dōng)路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰(jié)出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育(yù)，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学(xué)两个(gè)既(jì)有区别(bié)又有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务(wù)、内容(róng)和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹(xī)强调(diào)先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。