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恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文章中(z恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱hōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。