草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本(běn)无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)的意思(sī)，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗，草(cǎo)木本(běn)有心,何求美人(rén)折，草木(mù)本无心何须美人折原(yuán)文(wén)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口)美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一(yī)下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折(zhé)呢兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美(měi)好(hǎo)的(de)人(rén)，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教(jiào)化(huà)感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而(ér)受(shòu)到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品(pǐn)质本(běn)身就(jiù)是(shì)好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰(lán)桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时势(shì)造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其(qí)一

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