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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

  “嘉(jiā)言(yán春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对)懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则(zé)敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)近(jìn)义词:高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格(gé);

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容道德和行(xíng)为都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻(jùn)节,固已无愧于四(sì)皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之,尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了(le),还那(nà)样仰慕他们(men),尤其(qí)向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的情状(zhuàng)。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和(hé)行(xíng)为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释(shì):颜:脸春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对面。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太无耻。春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

  语法:联(lián)合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的(de)行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行(xíng)的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联(lián)合式(shì);作主(zhǔ)语、宾语;指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为(wèi)

  常用程度: 常用(yòng)成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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